校园春色你我色 武则天御用书家写的《金刚经》，字字精雕细刻，比《灵飞经》好意思多了！
发布日期：2024-10-29 11:27 点击次数：59
学习小楷的一又友基本都摹仿过钟绍京的《灵飞经》，它有“天劣等一小楷”好意思誉。但在启功先生看来，此作天然经典，但它如今的地位受益于两个要求，一是钟绍京身为钟繇后裔，在宝贵“世家”的唐代校园春色你我色，更容易“出名”；其二，钟绍京身居高位，字因官显，崇拜的东谈主天然多。
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不管是用笔精妙进度已经信得过性上，有一类小楷更妥贴摹仿，水平更高，气味也更超尘脱俗，那等于“写经体”。启功直言：“唐东谈主楷书能手写本，莫不结体精严，点画飞舞，鱼贯而来，转侧照东谈主。校以知名唐碑虞、欧、褚、薛，乃至王知敬、敬客诸名家，并无失容，所不足者官耳。”
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女教师日记不仅不输钟绍京，即使与“初唐四群众”比拟，也不落下风。唐东谈主写经体出自抄经生之手，这类群体可分为“官方”“民间”两类，官方抄经生专事王公大人，而民间抄经生则受雇于寺庙、田主等。
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官方抄经生经由书道系统检修，有的甚而自己等于大书道家，其中书艺最深湛者，能获得天子重用，还能留住姓名，在书史上占据置锥之地，其中最到手的莫过于程待宾了。他历事唐高宗、武则天、唐中宗三代君王，为皇家抄经达30多年，尤其在武则天一旦，地位甚而高过了褚遂良、钟绍京等东谈主。
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武则天掌权后，实施佛事，命程待宾亲身抄写《金刚般若波罗蜜经》祝愿，完成后不仅动作“案头书”摹仿，还将它供奉在母亲的祠堂内。她敕令悉数的抄经生都要以程待宾此动作范本，而程所写的原稿墨迹则被送往敦煌莫高窟藏经洞。
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1900年，此作重睹天日，它亦然数万件“敦煌写经”文物中，字数最多、用笔最精、本色最完好的一件。可惜它也被列强盯上，1908年被法国东谈主伯希和带走，于今藏于巴黎国立藏书楼。
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此作全卷纵26厘米、横490厘米，共270余行、5000余字，字径大小约1厘米，由虞世南之子虞昶监制。程待宾的字取法于钟繇、王羲之、智永、褚遂良诸家，尖锋起笔，顺锋而入，落笔后有彰着的衄挫、调锋，动作丰富，起笔轻微，行笔稳实、收笔千里着，笔速疾徐有度，中锋为主。
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此作点画坚忍秀润，提按分明，泛动处方圆并用、张力都备。结字平中寓险，俯仰得宜，无掀开大合，每个字都精雕细刻，章法疏朗得宜，墨色浓淡天然，尊严精谨，韵味高绝。不管笔法、结字已经气韵，都称得上“神完气足”，比《灵飞经》好意思多了。
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淌若能将此作摹仿通透，不仅能学到魏晋隋唐小楷笔法精髓，还能“医治”写字俗气刻板的弊病。
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